连溱险些以为自己听错了，指着自己道：“……我？”

赵询当即按住叛逆弟弟的肩，微笑道：“你跟我睡一间。”

……

暮色方才漫上来，窗外便隐隐有锣鼓声自远处传来。三人在马车上蜷了一整日，自然是要出门凑个热闹的。

虽说时逢节庆，城中人来客往，生面孔比比皆是，可如三人这般惹眼的到底少见，一路行来，回头率极高。

赵珩被看得有些恼了，一张脸越绷越冷。连溱却仍步履悠然，甚至时不时朝那些偷瞧她的女郎回以一个落落大方的浅笑。

只是她面上虽从容，心底却忍不住感慨——

好多雁！

一路走来，她看到了纸雁、木雁、雁形灯笼、雁字笺、雁纹香囊，雁形河灯，甚至戏台上唱的也是《雁足传书》。

赵询眼睛看不到，连溱便一路走一路讲给他听。

行至城中，忽见一座高台拔地而起，飞檐翘角，牌匾高悬于顶，上书“望归台”三个大字。台上设一长案，案前人来人往，大多都在躬身书写。

连溱眼疾手快拉住一个正往那处赶的青年，问道：“这位小哥，前方高台是作何用的？”

小哥上下打量了她一眼，道：“外乡人吧？”

连溱笑着点头：“正是。”

小哥指了指那高台，解释道：“那叫望归台，上头写的，便是望归笺。”

最初，望归笺只为征人而设，女子登高，写一句写一句“平安归来”，投进雁函箱，仿佛这样就能让北飞的雁捎去这一纸心念。

但年复一年，节庆越办越大，来的人越来越多，写的内容也就渐渐不受拘束了。到了后来，望归笺成了归雁节上人人可写、无所不包的“寄心笺”。

可寄征人、游子，盼平安早归，也可借笺传情，表白心意，更可求功名、求姻缘、求子嗣、求康健，凡有所愿，皆可寄之。

连溱听罢，谢过那青年，转头望向赵询，跃跃欲试道：“那我们也去写一个？”

毕竟来都来了。

赵珩颇有兴味地望向她：“你想求什么？”

连溱能被将军府过继为子，运道已是斐然，如今又奉诏回京受赏，仕途顺遂，甚至相貌品性也是一等一的好，至于姻缘，更有他二哥至诚相待，他实在想不通，连溱还有什么可求的。

连溱却不肯说，只微微一笑：“说出来便不灵了。”

因着赵询肩伤未愈，三人步履放得极缓，走走停停。走出一段，连溱忽然想起下午赵询那句“得从前朝说起”的话头，便趁机追问个明白。

赵询自然不会辜负她的期待，缓缓道来：“那日与你说过，大雍开国皇帝是自廿州发家的。”

彼时前朝大衍君主昏聩不仁，民不聊生，天下大乱。各地豪强纷纷揭竿而起，大雍皇室先祖廿州赵氏领军一路北上，直攻至灵川，这座唯一未被攻破的关城。

“那时灵川城的守将，名叫崔铎。”

连溱问：“与他有关。”

赵询道：“因他而起。”

崔铎之妻裴素善书，每年秋分前后便写一封家书，以红绸系在雁足上，自京城寄往灵川，祈愿君平安，城长安。

那年的赵家军一路势如破竹，本以为拿下灵川不过探囊取物，却不料崔铎领兵死守，奇计迭出，竟生生将这战局拖了整整一年之久。

然大势已去，城破是必然。

围城次年秋分，雁群照例南飞，裴素照例寄出了那封家书，可崔铎却再也收不到了。待她得知灵川城破、守将殉国的消息，竟孤身冒死赶往灵川，登上城头，将最后一方红绸系于城垛之上，纵身一跃，随夫而去。

那一年，灵川城十万百姓，幸存不过数千。

城破后第二年秋分，忽有雁群从北方飞来，绕城三匝，哀鸣不绝。有人看见头雁足上系着一缕红绸，颜色如新。此后每年秋分，城中幸存者便登城北望，系红绸于城垛，写笺投入火盆，祭奠崔将军与裴素。

新朝建立后，官方忌讳前朝忠臣，这个节日一度被禁。可灵川百姓念着崔将军守城之恩、裴素殉情之义，偷偷地办，不立牌位，不称将军，改叫“望雁会”。

官府念及民心所向，便也就睁一只眼闭一只眼。三代之后，归雁节便成了灵川独有的一桩旧俗，外人只知热闹，不知根底。

连溱听完，难免唏嘘：“所以归雁节，说到底其实是灵川人替大衍守的一场私祭。”

赵询点了点头：“可以这么说。”顿了顿又道，“不过事到如今，这些往事已鲜有人知了。”

连溱忽然偏过头好奇道：“那殿下又是从何处知道这些的？”

赵询唇角一弯，答得理直气壮：“毕竟我姓赵么。”

赵珩在一旁听着，忍不住嘀咕了一声：“我也姓赵，我怎么不知道？”

话音未落，却听得前方传来一清凌凌的女声：“你知道姑奶奶姓什么吗！姑奶奶姓赵！”